行走川藏:匠心和美述传奇

飞机平稳降落在贡嘎机场,远道而来的游客们下机时都放慢了脚步,想要慢慢适应高原气候。西藏的天空一如记忆中的蔚蓝澄净,但是当车子驶出机场,眼前掠过的风景在直观讲述着这些年的变化。贡嘎机场崭新的航站楼已竣工;一条条穿山越岭的隧道让贡嘎机场到市区的车程大大缩短;车窗两侧绿意盎然,绿树碧草让拉萨空气的氧气量有了明显提升……

如今,对很多进藏的游客来说,除了去布达拉宫、大昭寺等经典景点,夜间去看一场《文成公主》已经成为一件到拉萨“必做”的事。车子驶上拉萨河南岸的山坡,十余年前的荒芜之地如今已是车水马龙的繁华之景。除了立于高处的《文成公主》剧场,道路两旁食肆民宿林立、游人如织。待到我们踏上剧场3层的露台,以雄伟的布达拉宫为视觉中心的拉萨城景在眼前铺展开来。日暮西斜,华灯初上。远处的布达拉宫换上夺目的夜装,剧场前的广场也逐渐热闹起来,身着藏装的演员引导着纷至沓来的观众,带他们走进1300年前的传奇故事。

再会拉萨:史诗传奇与乡村新歌

《文成公主》的历史背景国人都不陌生,但是在海拔3700多米、与布达拉宫遥遥相对的剧场走入这个故事却是另一种体验。长安的繁华盛景在恢弘的乐声中徐徐展开。16岁的少女怀着家国使命告别长安,一路西行,历经无数风霜雨雪。“走不到的地方是远方,回不去的地方是故乡。”这样的忧愁和迷惘让观者感同身受。远方的松赞干布吟唱出:“我想要生者远离饥荒,我想要贫者远离悲伤……我想要吐蕃成为人间天堂。”这样的深厚情怀令人动容。漫漫长路,终有相逢。当文成公主与松赞干布在布达拉宫前、在藏民的欢歌中相聚,公主对亲人和故乡的思念化作对山河家园的大爱。“天下没有远方,人间都是故乡。”文成公主带着和平的使命和盛唐的典籍、技术、匠人来到雪域天堂,修来汉藏和美,也留下了传唱千古的故事。

盛唐的繁华丽影、远嫁路上的万水千山、雪域高原的民俗风情都在拉萨的星空下得以呈现。在美轮美奂的场景和动人的故事讲述中,《文成公主》还展示了大量的藏族文化和非遗文化。“羌塘是我的故乡,牛羊生长的地方。”远方飘来的原生态牧歌犹如天籁,将人的思绪带到牛羊成群、遍地花开的羌塘。灯光暗下、场景切换,戴着蓝色温巴面具的演员突然出现在观众席上,这种典型的藏戏装扮让观众们不由发出惊喜的赞叹声。为迎接公主入藏,吐蕃百姓修建布达拉宫,三百多人手持木夯、顿地为节,跟随木棒的节奏欢快起舞——这是来源于藏族人民劳作生活的舞蹈“打阿嘎”……此外,还有果谐、甲谐、金东乡歌舞等西藏不同地区的民间舞蹈都被融入到剧中。西藏古老独特的民俗文化以一种新的形式展现在五湖四海的游客面前。

夏日的拉萨,夜晚多雨。然而夜雨并没有湮灭远道而来的游客的观演热情。这部由域上和美集团出品并运营的剧目于2013年首演,如今已经走过了近9个年头。剧目汉藏团结的深刻立意和精彩纷呈的艺术呈现令其保持着持久的生命力,并成为拉萨夜间旅游文化消费的一大亮点。值得一提的是,剧中95%的演员都是当地藏族百姓。剧场的所在地——曾经的贫困村慈觉林村,也因这台演艺实现了华丽转身。

夜晚,剧场外的慈觉林藏院风情街灯火通明,充满藏式风情的店铺涵盖了餐厅、酒吧、茶馆、文创、艺术展馆等不同业态。我们走进一家藏香店,一位藏族师傅正在专心地制作藏香。在他的巧手下,一条条纤细的藏香被捋出并整齐码放。这种现场展演的手艺吸引了不少过路游客。这位师傅告诉记者,他来自藏香的原产地尼木,家里世代从事藏香制作,3年前他来到慈觉林制作藏香。“这里游客比较多,他们喜欢购买藏香这样的纪念品。”虽然不善言辞,但是从他质朴的笑容和话语中不难看出,旅游的发展带来了更多机会,也让生活更好了。

发生变化的不仅有慈觉林村,还有位于拉萨城郊的达东村。一直以来,藏民们都很喜欢“过林卡”,即和亲朋好友找一处青山绿水处度过周末的闲暇时光。如今位于达东村的达东林卡是拉萨最受欢迎的林卡之一。青山逶迤,绿水中流,顶顶白帐依河而建。欢聚的人们有的在河里濯洗蔬菜;有的伴着音乐跳起藏舞;有的静立山水之间,静享这亲近自然的时刻。达东村靠发展乡村休闲旅游成功实现了脱贫致富。据了解,截至2020年,达东村累计接待游客超100万人次,旅游收入达2000余万元,解决当地村民就业近百人。我们此行到访的另一个乡村是位于拉萨堆龙德庆区的波玛村,这里的“德吉藏家”是一个易地搬迁项目。安置房的上层被打造成了藏式风格的民宿,通过“上下合住、家店合一”的居住方式,村民们实现了“居家就业、原地脱贫”的可持续发展。

焕新城市:偷心成都与宜人宜宾

熊猫、川菜、潮流、网红……成都这座雄心勃勃的新一线城市有着种种不同的旅游标签。而文艺青年们来到成都,往往会去成都东湖湖畔的域上和美先锋剧场打卡一部浸没式戏剧——《成都偷心》。这部城市定制戏剧是由域上和美集团联合孟京辉打造的。步入剧场,我们跟随演员穿行于戏剧空间,浸没在戏剧氛围中。每位观众在剧场中遇到的故事都不相同,其本身也因为与演员的互动成为戏剧的一部分。这种极具创造力的戏剧形式让《成都偷心》成为了成都先锋艺术和潮流文化的代表。很多文艺青年一刷再刷,只为解锁更多隐藏剧情。据了解,《成都偷心》的最高单刷记录已经超过150次。这一文化IP也衍生出了偷心文创、偷心咖啡、偷心地带酒吧等多元业态,并还在通过不同形式的线上线下延展拓展其创造力和影响力。

时光流逝,岁月更迭。曾经红火的区域可能在时光推移中褪色。新华公园是很多“老成都”的童年记忆,但随着时代的发展,公园的基础设施逐渐不能满足市民们的需求,新华公园逐渐淡出了大众视野。不过,当我们在一个周末的上午步入新华公园时,眼前的场景着实让人体会到了成都的潮流和时尚。众多的COSER穿行在园区中,倒是映衬着“正常”穿着的我们有些“格格不入”。曾经的水族馆被改造成了“洞见艺术沉浸空间”,这次的COSER活动便在这个“洞穴”中集中展开。如今的新华公园变成了潮流文化和时尚青年的汇聚地——新华坊。除了“洞见”,这里还有不荒书屋、Hi Fun创意长廊、酱人手作工坊等业态满足市民们文化消费的新需求。通过将成都记忆和时尚文化相连接,改造一新的新华坊成为了“有颜值、有文化、有温度”的特色街区。

坐上动车南下,一个多小时的车程我们便来到了长江“原点”所在地——宜宾。长江之滨,李庄古镇临江而立。登上江滨的“那年茶馆”,大江东流尽览无余。这条长河将位于“原点”的李庄和入海口的同济联系起来。80年前,战乱中,同济师生流离失所,不知去向何方之时,李庄人民把自家宅子让出来,让同济师生住进来渡过难关。这座古镇有“九宫十八庙”古建筑群,也有食客们津津称道的李庄白肉,更有抗战时期的动人故事。不过相较于其他名镇,曾经的李庄知名度虽高但人气不足。目前,域上和美集团正与李庄文化旅游发展集团公司共同打造和运营李庄古镇核心区保护性改造和月亮田景区建设项目,以期通过植入其独创的IP矩阵和新的文旅消费体验场景,再现千年古镇的文化魅力。未来,游客来到李庄,可能瞬间便步入了80年前同济学子在此读书、抗战的场景之中。

文旅需匠心:用创意和内容铸就硬实力

从实景演艺到剧场演出,从乡村振兴到城市更新,从文化创意、IP孵化到落地执行,域上和美在文旅行业中多面布局,并逐渐发展成为一家贯通文旅全产业链的企业。在接受记者采访时,域上和美集团董事长邱伟表示,城市更新提升、乡村文旅发展、古城古镇古村落保护提升和大型旅游演艺项目,一直都是域上和美战略布局中的核心业务板块。“如今,人们越来越重视精神消费,文旅消费逐渐成为生活必需品。我们一直致力于将文旅和城市化进程结合起来,努力满足人们对文旅美好生活的需求。”

不过在项目打造中,域上和美不求多,但求精。例如在《文成公主》和《成都偷心》收获成功之后,域上和美并没有开启“复制”模式,而是针对不同的地区和项目,打造针对性的文旅产品。邱伟提到,文旅项目一般投资金额大、回报周期长,要想做出效益好且能够可持续运营的精品,必须从一开始就做好“打持久战”的准备,在产品各个环节持续深耕。“做文旅必须耐得住寂寞、经得起诱惑、沉得下心来,所以说‘最大的投资是耐心’。域上和美一直坚持精品化路线,追求‘打造一个项目,成就一方经典’。优秀的文旅作品必须是有创意内容和核心精神内涵的,在此基础上,坚持面向市场与时俱进,方可具备持久的吸引力。”他强调说,好的作品必须要能经得起时间的考验。

已经走过近10年历程的《文成公主》无疑经受住了市场和时间的考验,沉淀成高原上的文化精品。邱伟坦称,大型旅游演艺项目一直是域上和美的核心竞争优势之一。今年,域上和美推出的《亚丁密码》已经被视作甘孜州文旅产品更新换代“拳头产品”。其与故宫博物院、中国东方演艺集团、人民网联合出品的《只此青绿》舞蹈诗剧近日在国家大剧院成功首演。除此之外,域上和美还在加速推进该剧的旅游演艺版和《紫禁城》大型史诗剧的落地。“我们将不断发挥专业优势,力争将每一台新的演艺剧目打造成文旅精品。”邱伟说道。

提到乡村项目,尤其是藏区等少数民族地区的乡村项目,邱伟表示,“通过文旅项目助力民族地区乡村振兴,这是我们作为文旅企业义不容辞的责任。”达东村、慈觉林、尼木卡如村等一批乡村文旅项目促进了当地脱贫攻坚,在西藏等地发挥了引领示范作用。2020年底,域上和美将达东村项目的股权无偿捐赠给村集体经济组织,并移交村里自主经营,真正实现了从“输血”到“造血”的转变。据了解,从2018年开始,域上和美还组建援藏团队,参与当地文旅项目的打造和乡村振兴工作。邱伟表示,“今年‘十四五’规划重点提出全面实施乡村振兴,对于域上和美而言既是责任也是机遇,我们将积极瞄准消费者对户外休闲、康养度假、生态旅游、研学拓展等需求风口,探寻乡村振兴新模式,在四川甘孜等地打造更多乡村振兴典范项目。” (任筱楠)

韩桐:古街旧巷里,行走文化间

   

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